Skip to main content

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವಿ ಆಚಾರ್ಯ ಹಿಮಾಂಶು ಗೌರ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಯ

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವಿ ಆಚಾರ್ಯ ಹಿಮಾಂಶು ಗೌರ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಯ

ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ - 15-03-1991

ತಂದೆ- ಶ್ರೀ ಪ್ರಮೋದ್ ಶರ್ಮಾ

ಜನ್ಮಸ್ಥಳ - ಗ್ರಾಮ - ಬಹದ್ದೂರ್‌ಗ h, ಜಿಲ್ಲೆ - ಹಾಪುರ (ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ).

ಅಧ್ಯಯನ ತಾಣ - ಶ್ರೀ ಹನುಮದ್ ಧಾಮ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ (ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮ್ ಬಾಬಾ ಅವರ ಗುಡಿಸಲು) ನರ್ವಾರ್, ನರೋರಾ, ಬುಲಂದ್‌ಶಹರ್ (ಯು.ಪಿ.)

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಗಳು - ಶಾಸ್ತ್ರಿ (ಬಿ.ಎ.),

ಆಚಾರ್ಯ (ಎಂ.ಎ.) (ನಾವೀನ್ಯತೆ) - ಸಂಪರ್ಣಾನಂದ-ಸಂಸ್ಕೃತ-ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ವಾರಣಾಸಿ.

ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ (ಬಿ.ಎಡ್.) - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಂಸ್ಕೃತ-ಸಂಸ್ಕರಣ, ಡೀಮ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ನವ್ ಡೆಹ್ಲಿ (ಲಕ್ನೋ-ಕ್ಯಾಂಪಸ್).

ವಿದ್ಯಾವಿರಿಧಿ (ಪಿಎಚ್‌ಡಿ) - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಂಸ್ಕೃತ-ಸಂಸ್ಕರಣ, ಡೀಮ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (ಭೋಪಾಲ್-ಕ್ಯಾಂಪಸ್).

ಕೆಲಸದ ಕ್ಷೇತ್ರ - ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ, ಕವನ ವಿಮರ್ಶೆ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು - 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಷ್ಟ್ರಮಟ್ಟದ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ, ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ.
1 ನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯ ಹಿಮಾಂಶು ಗೌರ್ ಅವರು ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಘಜಿಯಾಬಾದ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಹಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬರೆದ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕವನಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದ ಆಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಆಚಾರ್ಯಜಿಯನ್ನು ಸಹ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು (hgaud2017@gmail.com)
ಈ ಇಮೇಲ್ ವಿಳಾಸದಲ್ಲೂ ನೀವು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ಧನ್ಯವಾದ.
..........

ಆಚಾರ್ಯ ಹಿಮಾಂಶು ಗೌರ್ ಬರೆದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವನ ಪುಸ್ತಕ -
.......

ಶ್ರೀಗನೇಶತಕಂ (ಗಣೇಶನಿಗಾಗಿ ಬರೆದ ನೂರು ಪದ್ಯಗಳ ಕವನ)

ಸೂರ್ಯಶಾಟಕಂ (ಸೂರ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ನೂರು ಪದ್ಯಗಳ ಕವನ)

ಪಿತ್ರಿಶಕ್ತಂ (ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ನೂರು ಪದ್ಯಗಳ ಕವನ)

ಶ್ರೀಬಬಗುರುಶತಕಂ (ಅವರ ಗುರುಗಳಿಗಾಗಿ ಬರೆದ ನೂರು ಪದ್ಯಗಳ ಕವನ)

ಮಿತ್ರಶಾಟಕಂ (ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ನೂರು ಪದ್ಯಗಳ ಕವನ)

ಭಾವಶ್ರೀ: (ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಕವನ ಸಂಕಲನ),

ವಂದ್ಯಾಶ್ರೀ: (ವಂದನಾ ಮತ್ತು ಅಭಿನಂದನ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕವನ ಸಂಕಲನ),

ಕಾವ್ಯಾಶ್ರಿ: (ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ).

Comments

Popular posts from this blog

संस्कृत सूक्ति,अर्थ सहित, हिमांशु गौड़

यत्रापि कुत्रापि गता भवेयु: हंसा महीमण्डलमण्डनाय हानिस्तु तेषां हि सरोवराणां येषां मरालैस्सह विप्रयोग:।। हंस, जहां कहीं भी धरती की शोभा बढ़ाने गए हों, नुकसान तो उन सरोवरों का ही है, जिनका ऐसे सुंदर राजहंसों से वियोग है।। अर्थात् अच्छे लोग कहीं भी चले जाएं, वहीं जाकर शोभा बढ़ाते हैं, लेकिन हानि तो उनकी होती है , जिन लोगों को छोड़कर वह जाते हैं ।  *छायाम् अन्यस्य कुर्वन्ति* *तिष्ठन्ति स्वयमातपे।* *फलान्यपि परार्थाय* *वृक्षाः सत्पुरुषा इव।।* अर्थात- पेड को देखिये दूसरों के लिये छाँव देकर खुद गरमी में तप रहे हैं। फल भी सारे संसार को दे देते हैं। इन वृक्षों के समान ही सज्जन पुरुष के चरित्र होते हैं।  *ज्यैष्ठत्वं जन्मना नैव* *गुणै: ज्यैष्ठत्वमुच्यते।* *गुणात् गुरुत्वमायाति* *दुग्धं दधि घृतं क्रमात्।।* अर्थात- व्यक्ति जन्म से बडा व महान नहीं होता है। बडप्पन व महानता व्यक्ति के गुणों से निर्धारित होती है,  यह वैसे ही बढती है जैसे दूध से दही व दही से घी श्रेष्ठत्व को धारण करता है। *अर्थार्थी यानि कष्टानि* *सहते कृपणो जनः।* *तान्येव यदि धर्मार्थी* *न  भूयः क्लेशभाजनम्।।*...

Sanskrit Kavita By Dr.Himanshu Gaur

ननकू : हिमांशु गौड: आख्यान

ननकू ! हां यही नाम था उस विद्यार्थी  का जिसकी उम्र इस समय 17 साल थी और वह इस समय बाबा गुरु से प्रौढ़मनोरमा का पाठ पढ़ रहा था । बाबा गुरु जी जिस तरह से उसे पढ़ाते थे वह उसी तरह से कंठस्थ कर के उन्हें सुना देता था । इस तरह से वह उस संपूर्ण विद्या नगरी का होनहार शाब्दिक था बाबागुरुजी का उससे बड़ा प्रेम था । यद्यपि वह बहुत ही चंचल था वह नए-नए कौतुक करता था लेकिन फिर भी अपनी अत्यंत तीव्र बुद्धि के कारण वह व्याकरण के आचार्य काशी में प्रख्यात और अधुना नरवर के व्याकरण  पढ़ाने वाले श्री ज्ञानेंद्र आचार्य का भी अत्यंत प्रिय होने के साथ-साथ पढ़ने वाला शिष्य था । ज्ञानेंद्र आचार्य उसके विषय में सदा यह कहते थे कि ननकू तो बना बनाया ही विद्वान है । इसको तो बस अपने संस्कारों का उदय मात्र करना है । इस तरह से मनुष्य अपने पूर्व पुण्यों के आधार पर इस जन्म में तीक्ष्ण बुद्धि को प्राप्त करता है और उससे ही वह शास्त्रों का वैभव प्राप्त कर सकता है लेकिन यह सब पुण्य पर ही आधारित है । कोई कोई तीव्र बुद्धि का होते हुए भी विद्वान् नहीं बन पाता लेकिन कोई साधारण बुद्धि का होकर भी विद्वत...