Skip to main content

ആരാണ് ആചാര്യ ഹിമാൻഷു ഗ ur ർ

ആചാര്യ ശ്രീ ഹിമാൻഷു ഗ ud ഡ് സംസ്കൃത കവിതയുടെ തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രനാണ്.

1990 ൽ ഉത്തർപ്രദേശിലെ ഹാപൂർ ജില്ലയിലെ ബഹദുർഗഡ് ഗ്രാമത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. ഉത്തർപ്രദേശിലെ ബുരാന്ധഹർ ജില്ലയിലെ നരോറ പട്ടണത്തിലെ വിദ്യനഗരി എന്നറിയപ്പെടുന്ന നരാവർ എന്ന സ്ഥലത്ത് പ്രശസ്ത പണ്ഡിതനും സന്യാസിയുമായ ശ്രീമഗുരുവിൽ നിന്ന് വേദങ്ങളും വേദഗ്രന്ഥങ്ങളും നേടി. .

വഴിയിൽ, ആചാര്യ, ബി.എഡ് എന്നിവരുമായി അദ്ദേഹം വ്യാകരണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. വേദങ്ങളുടെ സ്വരശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഡോക്ടറേറ്റ് നേടിയിട്ടുണ്ട്.
പക്ഷേ, അദ്ദേഹം നിരവധി തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യേകത, മുഴുകിയതിലുള്ള അവരുടെ സന്തോഷം, എല്ലാത്തരം രംഗങ്ങളും, സംഭവങ്ങൾ, സാഹചര്യങ്ങൾ, കാണാനുള്ള അവരുടെ അതുല്യമായ ദർശനം എന്നിവ അവരുടെ കവിതകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. നിരവധി തിരുവെഴുത്തുകളുടെ അറിവ്, പുരാണങ്ങൾ, തന്ത്രങ്ങൾ മുതലായവയും അവരുടെ ഭാവനയും സൽസ്വഭാവവും അവരുടെ കവിതകളിൽ കാണാം. അവർ സ്വന്തം സന്തോഷത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അവർക്ക് സമീപം താമസിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സുഗന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാം. സാധാരണഗതിയിൽ, ആദ്യമായി അവരെ കാണുമ്പോൾ, ഒരു മനുഷ്യന് ആദ്യമായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല കാരണം, അവർ വളരെ ലളിതമായ രീതിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അവന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷത അവന്റെ ലളിതവും എളിയതുമായ സ്വഭാവമാണ്. അവർ ഒരിക്കലും തങ്ങളോട് ആരുമായും താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയോ ആരോടും മത്സരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുകയോ ഇല്ല. അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ കാപട്യത്തിന് സ്ഥാനമില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ തുടക്കത്തിൽ അവയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ ശരിയായി മനസിലാക്കിയ ശേഷം ഒരു മനുഷ്യൻ അവരെ വിശ്വസിക്കുന്നു. ജീവിതപ്രവാഹത്തിലും അവർ സന്തുഷ്ടരായി തുടരുന്നു. വേദങ്ങളുടെ മന്ത്രങ്ങൾ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ, ഗസലുകൾ, പാട്ടുകൾ, സംഭാഷണങ്ങൾ, സംസ്കൃത-ഹിന്ദി കവിതകൾ, സെന്റ്. ഓറീസ്, നോവലുകൾ വളരെ നന്നായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, അവയ്ക്കൊപ്പം പുരാണങ്ങളുടെ രഹസ്യങ്ങളും നിരവധി സംഭവങ്ങളുടെ കഥകളും ഒരേ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. കഴിവുകളുടെ തന്ത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ ധാരാളം അറിവും കഴിവും ഉള്ളപ്പോൾ, അത് തെളിയിക്കുന്നു അത് അവരുടെ ജനനം മാത്രമല്ല, അവരുടെ മുൻ ജന്മത്തിൽ നേടിയ പുണ്യമാണ്. അവരെ കണ്ടുമുട്ടിയതിനുശേഷം മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് അവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ കഴിയൂ. ഇവ ആർക്കും വേഗത്തിൽ തുറന്നിട്ടില്ലെങ്കിലും, അവർ തുറക്കുന്നതെന്തും, അവർ അവരുടെ ഗുണങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു, കഴിവ്.

- ആചാര്യശ്രീ ശിഷ്യനായ രഘുവാർദാസ് ശാസ്ത്രി.

Comments

Popular posts from this blog

संस्कृत सूक्ति,अर्थ सहित, हिमांशु गौड़

यत्रापि कुत्रापि गता भवेयु: हंसा महीमण्डलमण्डनाय हानिस्तु तेषां हि सरोवराणां येषां मरालैस्सह विप्रयोग:।। हंस, जहां कहीं भी धरती की शोभा बढ़ाने गए हों, नुकसान तो उन सरोवरों का ही है, जिनका ऐसे सुंदर राजहंसों से वियोग है।। अर्थात् अच्छे लोग कहीं भी चले जाएं, वहीं जाकर शोभा बढ़ाते हैं, लेकिन हानि तो उनकी होती है , जिन लोगों को छोड़कर वह जाते हैं ।  *छायाम् अन्यस्य कुर्वन्ति* *तिष्ठन्ति स्वयमातपे।* *फलान्यपि परार्थाय* *वृक्षाः सत्पुरुषा इव।।* अर्थात- पेड को देखिये दूसरों के लिये छाँव देकर खुद गरमी में तप रहे हैं। फल भी सारे संसार को दे देते हैं। इन वृक्षों के समान ही सज्जन पुरुष के चरित्र होते हैं।  *ज्यैष्ठत्वं जन्मना नैव* *गुणै: ज्यैष्ठत्वमुच्यते।* *गुणात् गुरुत्वमायाति* *दुग्धं दधि घृतं क्रमात्।।* अर्थात- व्यक्ति जन्म से बडा व महान नहीं होता है। बडप्पन व महानता व्यक्ति के गुणों से निर्धारित होती है,  यह वैसे ही बढती है जैसे दूध से दही व दही से घी श्रेष्ठत्व को धारण करता है। *अर्थार्थी यानि कष्टानि* *सहते कृपणो जनः।* *तान्येव यदि धर्मार्थी* *न  भूयः क्लेशभाजनम्।।*...

Sanskrit Kavita By Dr.Himanshu Gaur

ननकू : हिमांशु गौड: आख्यान

ननकू ! हां यही नाम था उस विद्यार्थी  का जिसकी उम्र इस समय 17 साल थी और वह इस समय बाबा गुरु से प्रौढ़मनोरमा का पाठ पढ़ रहा था । बाबा गुरु जी जिस तरह से उसे पढ़ाते थे वह उसी तरह से कंठस्थ कर के उन्हें सुना देता था । इस तरह से वह उस संपूर्ण विद्या नगरी का होनहार शाब्दिक था बाबागुरुजी का उससे बड़ा प्रेम था । यद्यपि वह बहुत ही चंचल था वह नए-नए कौतुक करता था लेकिन फिर भी अपनी अत्यंत तीव्र बुद्धि के कारण वह व्याकरण के आचार्य काशी में प्रख्यात और अधुना नरवर के व्याकरण  पढ़ाने वाले श्री ज्ञानेंद्र आचार्य का भी अत्यंत प्रिय होने के साथ-साथ पढ़ने वाला शिष्य था । ज्ञानेंद्र आचार्य उसके विषय में सदा यह कहते थे कि ननकू तो बना बनाया ही विद्वान है । इसको तो बस अपने संस्कारों का उदय मात्र करना है । इस तरह से मनुष्य अपने पूर्व पुण्यों के आधार पर इस जन्म में तीक्ष्ण बुद्धि को प्राप्त करता है और उससे ही वह शास्त्रों का वैभव प्राप्त कर सकता है लेकिन यह सब पुण्य पर ही आधारित है । कोई कोई तीव्र बुद्धि का होते हुए भी विद्वान् नहीं बन पाता लेकिन कोई साधारण बुद्धि का होकर भी विद्वत...