Skip to main content

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਕਵੀ ਆਚਾਰੀਆ ਹਿਮਾਂਸ਼ੂ ਗੌਰ

ਆਚਾਰੀਆ ਸ਼੍ਰੀ ਹਿਮਾਂਸ਼ੂ ਗੌਡ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਵਿ ਦਾ ਇਕ ਚਮਕਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ.

ਉਹ 1990 ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਾਾਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਬਹਾਦੁਰਗੜ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਬੁਲੰਦਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਨਰੋੜਾ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਨਰਵਾੜ ਨਾਮਕ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤ ਸ੍ਰੀਮੁਖ ਤੋਂ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। .

ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਆਚਾਰੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਕਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬੀ.ਐਡ. ਅਤੇ ਵੇਦ ਦੀ ਧੁਨੀ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਪਰ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ, ਮਗਨ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ, ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਝਲਕਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ, ਪੁਰਾਣੇ, ਤੰਤਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ . ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਣ inੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਦਾ ਸਰਲ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਖੰਡਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. , ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿਚ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਵੇਦ ਦੇ ਮੰਤਰ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹਨ, ਗ਼ਜ਼ਲ, ਗਾਣੇ, ਸੰਵਾਦ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ-ਹਿੰਦੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ , ਨਾਵਲਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਰਾਜ਼, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੋਫੈਸਟਾਈਟਿਸ ਨਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਨੇਕੀ ਦੀ ਕਮਾਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰ ਸਕੋਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਲਈ ਛੇਤੀ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ, ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

- ਰਘੁਵਰਦਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਆਚਾਰੀਆਸ਼੍ਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ।

Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

संस्कृत सूक्ति,अर्थ सहित, हिमांशु गौड़

यत्रापि कुत्रापि गता भवेयु: हंसा महीमण्डलमण्डनाय हानिस्तु तेषां हि सरोवराणां येषां मरालैस्सह विप्रयोग:।। हंस, जहां कहीं भी धरती की शोभा बढ़ाने गए हों, नुकसान तो उन सरोवरों का ही है, जिनका ऐसे सुंदर राजहंसों से वियोग है।। अर्थात् अच्छे लोग कहीं भी चले जाएं, वहीं जाकर शोभा बढ़ाते हैं, लेकिन हानि तो उनकी होती है , जिन लोगों को छोड़कर वह जाते हैं ।  *छायाम् अन्यस्य कुर्वन्ति* *तिष्ठन्ति स्वयमातपे।* *फलान्यपि परार्थाय* *वृक्षाः सत्पुरुषा इव।।* अर्थात- पेड को देखिये दूसरों के लिये छाँव देकर खुद गरमी में तप रहे हैं। फल भी सारे संसार को दे देते हैं। इन वृक्षों के समान ही सज्जन पुरुष के चरित्र होते हैं।  *ज्यैष्ठत्वं जन्मना नैव* *गुणै: ज्यैष्ठत्वमुच्यते।* *गुणात् गुरुत्वमायाति* *दुग्धं दधि घृतं क्रमात्।।* अर्थात- व्यक्ति जन्म से बडा व महान नहीं होता है। बडप्पन व महानता व्यक्ति के गुणों से निर्धारित होती है,  यह वैसे ही बढती है जैसे दूध से दही व दही से घी श्रेष्ठत्व को धारण करता है। *अर्थार्थी यानि कष्टानि* *सहते कृपणो जनः।* *तान्येव यदि धर्मार्थी* *न  भूयः क्लेशभाजनम्।।*...
2 comments
Read more

Sanskrit Kavita By Dr.Himanshu Gaur

1 comment
Read more

ननकू : हिमांशु गौड: आख्यान

ननकू ! हां यही नाम था उस विद्यार्थी  का जिसकी उम्र इस समय 17 साल थी और वह इस समय बाबा गुरु से प्रौढ़मनोरमा का पाठ पढ़ रहा था । बाबा गुरु जी जिस तरह से उसे पढ़ाते थे वह उसी तरह से कंठस्थ कर के उन्हें सुना देता था । इस तरह से वह उस संपूर्ण विद्या नगरी का होनहार शाब्दिक था बाबागुरुजी का उससे बड़ा प्रेम था । यद्यपि वह बहुत ही चंचल था वह नए-नए कौतुक करता था लेकिन फिर भी अपनी अत्यंत तीव्र बुद्धि के कारण वह व्याकरण के आचार्य काशी में प्रख्यात और अधुना नरवर के व्याकरण  पढ़ाने वाले श्री ज्ञानेंद्र आचार्य का भी अत्यंत प्रिय होने के साथ-साथ पढ़ने वाला शिष्य था । ज्ञानेंद्र आचार्य उसके विषय में सदा यह कहते थे कि ननकू तो बना बनाया ही विद्वान है । इसको तो बस अपने संस्कारों का उदय मात्र करना है । इस तरह से मनुष्य अपने पूर्व पुण्यों के आधार पर इस जन्म में तीक्ष्ण बुद्धि को प्राप्त करता है और उससे ही वह शास्त्रों का वैभव प्राप्त कर सकता है लेकिन यह सब पुण्य पर ही आधारित है । कोई कोई तीव्र बुद्धि का होते हुए भी विद्वान् नहीं बन पाता लेकिन कोई साधारण बुद्धि का होकर भी विद्वत...
1 comment
Read more